пятница, 19 марта 2021 г.

Преподобный Севастиан Карагандинский

 


Икона: доска, паволока, левкас, темпера. Размер (без багета): 37 см на 30 см.

Лицевая сторона Прп. Севастиан Карагандинский (10.11.1884 - 19.04.1966).


Его жизнь была полна трудностей и тяжелых испытаний, которые он претерпел до конца, оставаясь всегда верным Богу, и помогая другим не сходить христианского пути. Служил в Православной Церкви 57 лет.

В октябре 1997 года состоялось местное прославление в лике святых. В августе 2000 года имя преподобноисповедника Севастиана было внесено в списки Собора новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.



Оборотная сторона иконы изображение Архангел Гавриила (в диадеме, со слухами – лентами в волосах).



Двусторонность иконы, дань православной иконописной традиции уходящей своими корнями к 11 веку. Поспособствовала этому хорошая доска, ей не требовалось дополнительное укрепление — шпонки.

Размер в багете 41,5 см на 34 см.


суббота, 27 апреля 2019 г.

понедельник, 11 февраля 2019 г.

Сретение Господне.

«Сретение» в переводе с древнеславянского языка это «встреча».

Церковный праздник отмечаемый каждый год 15 февраля в память принесения Младенца Иисуса Христа в Иерусалимский храм Пресвятой Богородицей и праведным Иосифом на сороковой день после Рождества. В храме Его встретили старец Симеон и пророчица Анна, которые и рассказали всем о рождении Спасителя.

Из Вифлеема Пресвятая Богородица и праведный Иосиф вместе с Младенцем Иисусом Христом отправляются в Иерусалим, чтобы там в храме исполнить закон, предписывающий иудеям каждого первенца мужского пола посвящать Богу.

По преданию исполнение закона состояло из обряда, священник брал младенца на свои руки, вносил во святилище и там представлял Господу, в то же время родители должны были искупить младенца давая церкви небольшое количество серебра и принося в жертву: богатые — ягненка, бедные — двух горлиц (голубей) или двух птенцов голубиных. За Господа принесли в жертву двух горлиц, так как Он был из бедной семьи. В таком смиренном состоянии Господь в первый раз появляется в Иерусалиме показывая пример исполнения закона.

Говоря об особенностях этого закона хочется отметить не историю его возникновения, а его суть, которая заключается в том, чтобы люди посвящали Богу все самое дорогое, самое любимое и самое ценное для них.





В храме Пресвятую Богородицу и Младенца Иисуса Христа встречает благочестивый старец Симеон, он пришел в храм по внушению Духа Божия, т.е. по особому божественному внушению. Старец Симеон был человек старый, на момент встречи с Господом он прожил долгую и праведную жизнь.

От Святого Духа ему было обещано, что он не умрет, пока не встретит Спасителя мира. Когда Симеон был одним из семидесяти переводчиков Библии с еврейского языка на греческий за 271 год до Рождества Христова при Египетском царе он усомнился в том, что Спаситель родится от Девы, и хотел заменить слово дева словом замужняя женщина. Тогда-то ему и явился Ангел который, сказал, что он не умрет до тех пор, пока не увидит своими глазами исполнения пророчества. Праведный Симеон жил очень долго, полагают, что он умер в возрасте 360 лет.

С большой радостью старец увидел Младенца Христа, со счастьем и благодарностью он взял Его на руки, благословил Его и произнес пророческие слова о себе, Младенце и Богоматери.

«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29–32).

Пресвятой Богородице он предсказал страдания, которые Ей суждено претерпеть, сострадая Своему Божественному Сыну в Его земной жизни и Крестной смерти.

А всем остальным старец Симеон рассказал о Боге, которого держал на своих руках. Говорил о том, что пришел Спаситель для всего мира, и Он поможет освободиться от грехов, страстей и суеверия.

Вместе с праведным Симеоном говорила о радости рождения Богомладенца и пророчица Анна, которая так же была в это время в храме. Она была вдовой, лет восьмидесяти четырех, жила при храме, и жизнь свою посвятила служению Богу. Проводила время в трудах для храма, молитве, посте и изучение священного писания и называли ее пророчицей потому, что она имела дар прозорливости, предвидения, который получила за свою строгую и добродетельную жизнь.

Анна стала одной из первых проповедниц рождения Мессии, так же как жены мироноcицы будут первыми кто расскажет о воскресении Христовом.

Вот так в Иерусалимском храме, который тогда был центром жизни всей Иудеи, два авторитета духовной жизни рассказали всему народу о рождении Спасителя, так ожидаемого всеми.

Для нас праздник Сретения Господня это не только повод еще раз вспомнить события появления Младенца Иисуса в Иерусалимском храме, это скорее напоминание о том насколько мы готовы полностью принять или не принять Его.

Иисус Христос пришел в мир не, для того чтобы решать наши житейские проблемы, это мы должны делать сами, а, для того чтобы помочь нам стать лучше, добродетельнее, благочестивее, избавиться от грехов, пагубных страстей. И без нас, и нашего участия Он нас не спасет.


суббота, 5 января 2019 г.

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

В малом граде Вифлееме, в убогом вертепе, родился в яслях Христос.

Ангелы прославляли это величайшее событие славным пением: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лук. 2, 14).

И только пастухи были свидетелями, всему этому. Они первыми услышали о рождении Христа, и первыми поклонились Господу в вертепе.

Были еще мудрецы-волхвы с Востока, приведенные к Родившемуся Спасителю таинственной звездой и принесшие Ему подарки.

Вот и все участники этого радостного момента.

Такое Его рождение было не случайно, все это в том числе и нам пример, того как можно воспринимать происходящие в нашей жизни события.

Вот так спокойно, скромно, без суеты, торжественно, без роскоши, радостно, без лишнего веселья, именно так в наш земной мир пришел Христос.


С праздником!

суббота, 6 января 2018 г.

С Рождеством Христовым!


 «Христос рождается – славите»!

Рождение Спасителя великое и непостижимое событие, которое открыло нам новую жизнь, даровало свободу и радость. Светлый праздник вдохновляющий нас на новые надежды, на утешение и миролюбие, на то что бы быть сильными, терпеливыми и добрыми. Со светлым днем Рождества Христова!


Волхвы.

Волхвы свидетели и участники этого замечательного события, были не просто случайными наблюдателями. Будучи учеными и обладая обширными знаниями сил природы и звездного неба волхвы заметили на востоке необыкновенную звезду, которая сияла не только ночью, но и днем.

Чудесное явление сильно взволновало их, и по всему говорило о наступлении особого события, скорее всего связано с рождением великого Царя появление которого ожидали иудеи в Иерусалиме. И они решают отправиться туда, чтобы поклониться Ему.

По преданию волхвы жили в разных восточных городах, не договариваясь между собой, оставив дом и родных они отправляются в далекое, сопряженное с опасностями путешествие.

Им предстояло много времени провести в пути. В пути они и встретились и уже вместе продолжили свое путешествие. Звезда появилась на небе намного раньше рождения Христа, возможно в день Благовещения. Для самих же волхвов поразительно было и то, что все их путешествие звезда сопровождала их, показывая направление. Она двигалась когда они шли, и была неподвижна когда они останавливались.

Через некоторое время волхвы пришли в Иерусалим. Там они попытались узнать где родившийся Царь, но им никто не ответил. Никто о рождение Царя не слышал. И более того их появление напугала жестокого местного правителя Ирода, который в их словах, о том что родился Царь, увидел для себя угрозу, и захотел убить Младенца. Пригласив во дворец путников он попросил их в случае нахождения Младенца сообщить ему об его месте прибывания, якобы для того, чтобы и ему поклониться новорожденному Царю.

Покинув Иерусалим волхвы вновь последовали за звездой, которая двигалась перед ними, указывая им путь. Так они добрались до Вифлеема здесь звезда остановилась над тем местом, где находился родившийся Христос.

С трепетом и радостью они поклонились Богомладенцу Спасителю и поднесли Ему подарки: золото, ладан и смирну, это драгоценное, благовонное масло. Золото – как Царю, ладан – как Богу, ладан употреблялся при богослужении, смирну – как смертному человеку, потому что умерших помазывали и натирали тогда благовонными маслами.

Поклонившись Господу волхвы хотели вернуться в Иерусалим, но получили от Бога во сне предостережение не возвращаться туда. И тогда они пошли домой по другой дороге.

Предание называет имена волхвов: Мельхиор, Гаспар и Валтасар. Одни из них был из Персии, страны находящейся между Аравией, малой Азией – с одной стороны и Индией и Туркестаном – с другой. Второй из Аравии, страны на юго-западе Азии, занимающей полуостров к югу от Сирии и Палестины. И третий из Эфиопии.

Вернувшись в свои страны волхвы стали проповедниками. Проповедуя появление в мире Христа, Сына Божия, они учили людей верить в Него.

После их смерти они были причислены к лику святых. Впоследствии их мощи были найдены царицей Еленой и сначала были перенесены в Константинополь, затем в Милан, а потом и в Кельн.

Святые волхвы послужили своими дарами не только Господу, но и нам, показав пример, подлинной веры, усердия, и мужества. Пришли издалека на поклонение новорожденному Христу, не смутились Его бедностью, и убогой обстановкой, а наоборот стали первыми кто рассказал всему миру о рождении Господа Иисуса Христа.

воскресенье, 31 января 2016 г.

Святые Богоотцы Иоаким и Анна. 1 часть


  Святые праведные Богоотцы Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Богородицы. Богоотцами их называют, потому что они дедушка и бабушка Господа Иисуса Христа, и их жизненный путь и семейная жизнь имеют важное значение для истории всего человечества.

 Жили они в земле данной Богом израильскому народу, в галилейском городе Назарете, который находился в трех днях пути от Иерусалима, город этот был незначительный, и не представлял для израильтян ничего особенного.


  Святой Иоаким из рода царя Давида, которому Бог обещал, что от его потомков родиться Спаситель мира. Занимался он скотоводством, имел многочисленные стада и преуспевал в своей работе. Святая Анна была из города Вифлеема, из архиерейского рода Аарона, младшая дочь священника Матфана и жены его Марии, старшие ее сестры были Мария и Совия. Совия мать Святой праведной Елисаветы, матери Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

  Жизнь праведных Иоакима и Анны была полна любви друг к другу, к ближним и к творению добрых дел. Отличались они и большой любовью к Богу, к изучению Священного Писания, к исполнению заповедей Божих.

 Жили они зажиточно, с удовольствием делились своим материальным благополучием с другими, на каждый праздник они отделяли от своего имущества часть доходов из которых, одну часть жертвовали церкви, а вторую раздавали нуждающимся. Своею праведною жизнью Иоаким и Анна угодили Богу.


  Лишь одно огорчало супругов, дожив до глубокой старости они не имели детей, из-за этого они терпели несправедливые упреки от народа, их считали грешниками.